對(duì)“道德課堂缺失”的一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)

作者：鄭州五中 谷麗亞

“道德課堂”是新課程背景下的一種高品質(zhì)的課堂形態(tài)，要求教育者用“合道德”的方式，在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的環(huán)境中，在保證學(xué)生身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使學(xué)習(xí)者獲得學(xué)業(yè)進(jìn)步和身心全面發(fā)展。

作為一線的教師，我們常說(shuō)的是理想課堂，高效的課堂，可道德課堂卻讓我思考了很多。縱觀我們現(xiàn)在的課堂，雖說(shuō)一直在提倡素質(zhì)教育，一直在進(jìn)行課程改革，可事實(shí)卻是表里不一。外邊口號(hào)喊的在響，內(nèi)部依舊是應(yīng)試教育。課堂45分鐘內(nèi)，老師一直在進(jìn)行知識(shí)的傳授，沒(méi)有學(xué)生真正的、獨(dú)自的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。課堂上，我們都是在想“學(xué)生學(xué)會(huì)了沒(méi)有”，而不會(huì)去考慮“學(xué)生怎樣才能學(xué)會(huì)”，“學(xué)的結(jié)果又如何？”整堂課也都是從自己的角度來(lái)設(shè)計(jì)的，沒(méi)有考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力和最近發(fā)展區(qū)；沒(méi)有為不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生設(shè)計(jì)出有層次的問(wèn)題；沒(méi)有為學(xué)生留下開(kāi)放的空間去做自己喜歡的作業(yè)；教法單調(diào)；課堂氣氛緊張；師生關(guān)系生硬……這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是：學(xué)生完全成了接受知識(shí)的機(jī)器，主體地位喪失，生命活力缺失；少的是積極、愉快、興奮、發(fā)現(xiàn)、成功的體驗(yàn)；多的是枯燥、乏味、疲憊、厭煩、挫折的感受。再長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)想，即使學(xué)生的成績(jī)提高了，可又有什么意義？很多這樣的實(shí)例嚴(yán)重的告訴了我們：我們只是培養(yǎng)了一批又一批只會(huì)死讀書(shū)，讀死書(shū)，會(huì)考試的機(jī)器人，他們沒(méi)有實(shí)踐能力，不會(huì)做人、不會(huì)做事、不會(huì)合作和不會(huì)生活。

課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，要求我們必修刻不容緩的去“革新”。所以，我們必須站在道德自覺(jué)的高度和育人的立場(chǎng)來(lái)審視課堂教學(xué)，來(lái)分析和矯正當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的種種“不道德”甚至“反道德”的現(xiàn)象與問(wèn)題。立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)和生活需要，著眼于學(xué)生后續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的需要，以“構(gòu)建‘道德課堂’，提升師生生命質(zhì)量”為目標(biāo)，把課程改革和課堂教學(xué)改革進(jìn)一步推向深入。

道德課堂，要以學(xué)生的全面發(fā)展為本。充分發(fā)揮教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育中。 我國(guó)著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領(lǐng)會(huì)，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起，包括數(shù)學(xué)教育。如果我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)過(guò)程中適時(shí)以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為師生情理互動(dòng)的愉快過(guò)程，同時(shí)收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。而一堂好的數(shù)學(xué)課前，教師充分的準(zhǔn)備，課堂上采用的靈活多樣的教學(xué)手段，幽默的數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言，既能使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，又能讓學(xué)生在心里產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情。

課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒、生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，把學(xué)生“今天的健康成長(zhǎng)”和“明天的幸福發(fā)展”有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，就像上海一師附小副校長(zhǎng)說(shuō)的那樣：“教學(xué)生五年，為學(xué)生想五十年，為國(guó)家想五百年。”在課堂中，把權(quán)力教給學(xué)生，留給他們學(xué)習(xí)、思考、交流的時(shí)間，還要讓他們學(xué)會(huì)合作和探究。教師要運(yùn)用多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣個(gè)積極性，讓他們變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)。”給學(xué)生自由思考的機(jī)會(huì)。盡管“讓學(xué)生自由思考”早已經(jīng)是教育改革中另一個(gè)老生常談的話題，可真正能夠在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造性的探索和有效實(shí)施的卻仍然難能可貴。因此，在課堂教學(xué)中，教師能夠有意識(shí)地給學(xué)生提供自由思考的機(jī)會(huì)，同樣也是值得倡導(dǎo)的道德行為。

道德課堂是賦予沒(méi)有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟之人以成熟魅力、讓不動(dòng)動(dòng)起來(lái)、讓不活活起來(lái)、讓不靈靈起來(lái)的生命放光彩的場(chǎng)所，讓已動(dòng)者、已活靈活現(xiàn)者朝著適宜的方向展現(xiàn)自我的場(chǎng)所。課堂生活是師生人生一段重要的生命經(jīng)歷，是生命的充實(shí)與展開(kāi)的過(guò)程。道德課堂更是我們所要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)，所以，讓我們從現(xiàn)在做起，一起來(lái)構(gòu)建道德課堂。