關(guān)于當(dāng)前道德課堂缺失的分析和反思

作者：鄭州五中 耿瑞

新一輪課程改革在我省開始已經(jīng)第三年了。在改革中，眾多的教育理論研究者和眾多的一線教育者開始更加關(guān)注課堂中的“道德缺失”問題，并將關(guān)注的重點逐步從“德育課程”、“德育滲透”轉(zhuǎn)向“過程德育”，即注重課堂教學(xué)過程本身的道德性。也就是說，道德教育是學(xué)校教育的靈魂，道德教育只有回到“道德課堂”中才能實現(xiàn)。

由于長期升學(xué)考試的競爭和壓力，課堂教學(xué)的評價尺度被扭曲了?，F(xiàn)行評價課堂教學(xué)最直接、最普遍的標(biāo)準(zhǔn)，仍然是學(xué)生對知識的掌握，是最終的考試成績。于是，許多違背教育教學(xué)規(guī)律、悖離科學(xué)教育理念的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，甚至有愈演愈烈之勢，課堂教學(xué)的整體狀況令人堪憂。比如，傳統(tǒng)課堂中教師反復(fù)枯燥的講、學(xué)生無奈被動聽的單向灌輸關(guān)系，在日常教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)；學(xué)生每天在生活世界之中，卻沒有體驗到生活的豐富性和生命的樂趣，在這樣的學(xué)習(xí)過程和校園生活中，學(xué)生的主體地位喪失，生命力缺失，少的是積極、愉悅、興奮、發(fā)現(xiàn)、成功的體驗，多的是枯燥、乏味、疲憊、厭煩、挫折的感受。其實，作為老師，我很理解孩子，可是有時候真的也很無奈。

假期里，我讀了《高效課堂22條》這本書后發(fā)現(xiàn)，原來，學(xué)習(xí)也可以很快樂。課堂，也可以在快樂中延續(xù)。

和諧、民主、平等的師生關(guān)系是生命化課堂的基礎(chǔ)，親其師才能信其道。要建立和諧的師生關(guān)系，我們在課堂教學(xué)中必須做到：把微笑帶進課堂；把激勵帶進課堂；把競爭帶進課堂；把幽默帶進課堂。教師的眼睛時刻關(guān)注到教室的每一個角落、每個學(xué)生的細(xì)微反應(yīng)，努力營造寬松和諧，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在課堂生活中有了靈動與熱情，就不再覺得學(xué)習(xí)是對一種苦差的“應(yīng)酬”，課堂就會成為學(xué)生最依戀的地方。

方法為目標(biāo)服務(wù)，備課中我們首先要在我們的學(xué)習(xí)卷中為每個教學(xué)環(huán)節(jié)、不同層次的學(xué)生設(shè)置具體目標(biāo)，設(shè)置由易到難的梯度，讓每個學(xué)生在課堂上都享受到成功的體驗。改進教學(xué)方式，加強學(xué)法指導(dǎo)，是構(gòu)建生命化課堂的重點。教師盡可能地根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗，采取最適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教無定法，一旦有好的方法指導(dǎo)，學(xué)生對新知識的掌握就會事半功倍。

我們必須要努力成為符合“道德課堂”的優(yōu)秀教師。一個合格教師的標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)高為師，身正為范”。但要成為一個符合“道德課堂”的優(yōu)秀教師，我覺得不僅要有深厚的專業(yè)知識和能力，即高標(biāo)準(zhǔn)的“學(xué)高”，而且要做到高標(biāo)準(zhǔn)的“身正”，在校內(nèi)校外的言談舉止、衣著打扮、行為道德等各方面都能對學(xué)生起到模范示范的作用。此外還必須對學(xué)生有著愛心，是發(fā)自內(nèi)心的愛心，但不是熱情而短促的，而是如涓涓細(xì)流日月長久的，能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地崇敬、關(guān)注并影響學(xué)生行為，讓學(xué)生能從學(xué)習(xí)中尋找到屬于自己的快樂和感到發(fā)自內(nèi)心的幸福感！

魯潔教授指出，課堂教學(xué)改革的根本是“要把人當(dāng)人看”，葉瀾教授呼喚“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，要“關(guān)注人的生命的整體發(fā)展”……我想，我們只有在課堂上讓“學(xué)生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長，才是最大的課堂道德”。